المدثر

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ

Ya ayyuha almuddaththiru

Toi qui te couvres de tes habits !

قُمۡ فَأَنذِرۡ

Qum faanthir

Lève-toi résolument et avertis !

وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ

Warabbaka fakabbir

Exalte la grandeur de ton Seigneur !

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ

Wathiyabaka fatahhir

Que tes vêtements soient purs de toute souillure[1] !

وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ

Waalrrujza faohjur

Fuis sans cesse le culte des idoles !

وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ

Wala tamnun tastakthiru

Ne rappelle jamais tes bonnes œuvres[2] !

وَلِرَبِّكَ فَٱصۡبِرۡ

Walirabbika faisbir

Pour ton Seigneur, endure les épreuves !

فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ

Faitha nuqira fee alnnaqoori

Lorsqu’il sera soufflé dans la Corne,

فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٖ يَوۡمٌ عَسِيرٌ

Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun

ce sera assurément un jour terrifiant

عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ غَيۡرُ يَسِيرٖ

AAala alkafireena ghayru yaseerin

et insupportable pour les mécréants.

ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيدٗا

Tharnee waman khalaqtu waheedan

Laisse-Moi avec celui que J’ai créé seul et sans le sou,

وَجَعَلۡتُ لَهُۥ مَالٗا مَّمۡدُودٗا

WajaAAaltu lahu malan mamdoodan

que J’ai ensuite couvert de tant de richesses

وَبَنِينَ شُهُودٗا

Wabaneena shuhoodan

et entouré d’enfants toujours à ses côtés,

وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمۡهِيدٗا

Wamahhadtu lahu tamheedan

mettant toute chose à sa disposition,

ثُمَّ يَطۡمَعُ أَنۡ أَزِيدَ

Thumma yatmaAAu an azeeda

mais qui attend de Moi toujours davantage.

كَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا

Kalla innahu kana liayatina AAaneedan

Non ! Car il a obstinément rejeté Nos versets !

سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا

Saorhiquhu saAAoodan

Je lui imposerai un supplice insupportable et interminable.

إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ

Innahu fakkara waqaddara

Il a, en effet, mûrement réfléchi et préparé ses arguments[3].

فَقُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ

Faqutila kayfa qaddara

Puisse-t-il périr, quels que soient ses arguments !

ثُمَّ قُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ

Thumma qutila kayfa qaddara

Oui, puisse-t-il périr, quels que soient ses arguments !

ثُمَّ نَظَرَ

Thumma nathara

Puis il a regardé de plus près ces mêmes arguments

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ

Thumma AAabasa wabasara

et, le visage sombre, il s’est renfrogné,

ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ

Thumma adbara waistakbara

avant de se détourner avec dédain de la vérité,

فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ يُؤۡثَرُ

Faqala in hatha illa sihrun yutharu

lançant : « Ce n’est là que magie à laquelle il a été initié,

إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ

In hatha illa qawlu albashari

ce n’est là, de toute évidence, que parole humaine. »

سَأُصۡلِيهِ سَقَرَ

Saosleehi saqara

Je l’introduirai certainement dans la Géhenne.

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ

Wama adraka ma saqaru

Mais qui pourrait t’indiquer ce qu’est vraiment la Géhenne ?

لَا تُبۡقِي وَلَا تَذَرُ

La tubqee wala tatharu

Un feu qui n’épargne absolument rien,

لَوَّاحَةٞ لِّلۡبَشَرِ

Lawwahatun lilbashari

qui brûle et noircit la chair des damnés.

عَلَيۡهَا تِسۡعَةَ عَشَرَ

AAalayha tisAAata AAashara

Ils sont dix-neuf anges à en monter la garde.

وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَـٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ

Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari

Nous n’avons assigné à la garde de l’Enfer que des anges dont Nous n’avons indiqué le nombre que pour éprouver les mécréants, convaincre ceux qui ont reçu les Ecritures et raffermir la foi des croyants. Les gens du Livre et les croyants n’éprouveront ainsi aucun doute, tandis que ceux dont les cœurs sont malades et les impies diront : « Pourquoi donc Allah en a précisé le nombre ? » C’est ainsi qu’Allah laisse s’égarer qui Il veut et guide qui Il veut. Mais seul ton Seigneur connaît véritablement Ses armées[4]. Nous n’avons mentionné l’Enfer[5] que pour mettre en garde l’humanité.

كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ

Kalla waalqamari

Je jure par la lune,

وَٱلَّيۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ

Waallayli ith adbara

par la nuit sur le point de se retirer

وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ

Waalssubhi itha asfara

pour laisser place à l’aube et ses premières clartés,

إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ

Innaha laihda alkubari

que l’Enfer est l’une des plus grandes calamités,

نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ

Natheeran lilbashari

un avertissement adressé à l’ensemble de l’humanité,

لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ

Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara

à ceux, parmi vous, décidés à se rapprocher et à ceux résolus à s’éloigner[6] !

كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ

Kullu nafsin bima kasabat raheenatun

Chaque être est l’otage de ses œuvres,

إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ

Illa ashaba alyameeni

à l’exception des gens de la droite

فِي جَنَّـٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ

Fee jannatin yatasaaloona

qui, dans les jardins du Paradis, s’interrogeront

عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ

AAani almujrimeena

sur le sort des damnés, auxquels ils demanderont :

مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ

Ma salakakum fee saqara

« Pour quelle raison êtes-vous entrés en Enfer ? »

قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ

Qaloo lam naku mina almusalleena

Ils répondront : « Nous n’étions pas de ceux qui accomplissent la prière,

وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ

Walam naku nutAAimu almiskeena

ni de ceux qui nourrissent les nécessiteux.

وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ

Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena

Nous participions aux plus futiles discussions

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ

Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni

et traitions de mensonge le Jour de la rétribution,

حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ

Hatta atana alyaqeenu

jusqu’au jour où nous avons eu la conviction[7]. »

فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّـٰفِعِينَ

Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena

Ils ne pourront bénéficier d’aucune intercession.

فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ

Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena

Qu’ont-ils donc à tourner le dos à toute exhortation,

كَأَنَّهُمۡ حُمُرٞ مُّسۡتَنفِرَةٞ

Kaannahum humurun mustanfiratun

à l’image de zèbres affolés,

فَرَّتۡ مِن قَسۡوَرَةِۭ

Farrat min qaswaratin

fuyant à la vue d’un lion[8] ?

بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ

Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan

Mais chacun d’entre eux voudrait que lui soit remis un livre révélé[9].

كَلَّاۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

Kalla bal la yakhafoona alakhirata

N’est-ce pas plutôt qu’ils ne redoutent pas la Résurrection ?

كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذۡكِرَةٞ

Kalla innahu tathkiratun

Ceci, en vérité, est une simple exhortation.

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

Faman shaa thakarahu

Que celui qui le veut en tire donc des leçons.

وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ

Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati

Mais ils n’en tireront des leçons que si Allah le veut. Lui seul mérite leur crainte et peut leur accorder le pardon.